Кто такой домовой?

Домовой — это еще одно суеверие, доставшееся нам в наследство от древнерусского язычества. Домовой — домашний божок, «идеальный хозяин», якобы помогающий семье. Своими корнями это суеверие уходит в почитание духов предков, известных под именем «чурила» или «щур». В случае беды к чуру обращались за помощью. Домового старались задобрить, ему делались жертвоприношения — каша, пироги.

Домовой устраивался жить в подполье, под печью. Он представлялся в виде маленького старичка, похожего лицом на главу семьи. Домовой весь оброс мягким пушком, даже подошвы и ладони, но лицо около глаз и носа нагое. По нраву он — вечный хлопотун, ворчливый, но заботливый. Читать полностью »

Почему Православная Церковь не празднует новый год?

Новый годНовый год, в сущности, есть совершенно произвольно выбранный день, который не только прежде, но и теперь празднуется у разных народов в разное время. Православный христианин, чувствует сердцем своим христианским, что Новый год не может быть раньше Рождества Христова, потому что Новый год – это обновление времени.

А если мы спросим себя как православные христиане: «Когда мы можем считать, что время обновляется на Рождество и Пасху: в день Рождества Спасителя нашего и в день Его Воскрешения. Оказывается, что были народы и были времена, когда Новый год праздновался на Рождество и на Пасху. На Рождество праздновали Новый год в средневековой Европе. Отмечали этот праздник 25 декабря – об этом свидетельствует грамота немецких государей второй половины ХVI века. Англичане же до 1752 года считали днем Нового года 25 марта – день Благовещения и Святого зачатия Спасителя.
Читать полностью »

Блаженная Матронушка-босоножка (Петербургская)

Блаженная Матронушка-босоножка (Петербургская)В 1814 году в деревне Ваниной Костромской губернии в крестьянской семье Щербининых родилась девочка, назвали ее Матроной. Кроме Матроны у Петра и Агафьи Щербиных были сыновья: Макар, Александр и Иван, все они занимались земледелием.

О детских годах ее ничего не известно. Замуж она вышла за мещанина города Костромы Егора Мыльникова. Семья имела свой домик и бакалейную лавочку. Во время турецкой войны 1877–1878 гг. муж ее был призван в армию, Матронушка отправилась вместе с ним на фронт. Она была сестрой милосердия.

Уже тогда ее смиренная душа, которая получила от Бога великий дар сострадания, проявилась в полной мере. Она помогала всем, как могла, всё своё мизерное раздавала бедным солдатам. Читать полностью »

Что «празднуют» первого мая?

Что празднуют первого маяВ северном полушарии по окончании зимы городскому люду всегда хотелось погулять на природе, подышать зеленеющей весенней свежестью. Говорят, что еще три тысячи лет назад жители Древнего Рима поклонялись богине Майе — покровительнице земли и плодородия. В честь нее последний месяц весны назвали маем, а в его первый день устраивались гулянья и пиршества.

В Риме и почти во всей Италии жители рано утром выходили из города в поле или лес большими толпами; музыка и пляски сопровождали их шествие и увеличивали общую радость. Наломав зеленых ветвей, они возвращались с шумной веселостью в город, украшали ими ворота и дома и устраивали пиры с плясками, которые переходили во всеобщие разнузданные оргии. Читать полностью »

Житие преподобного отца нашего Даниила, Переяславского чудотворца (память 7/20 апреля)

Преподобный Даниил ПереяславскийРодители преподобного Даниила, в миру Димитрия, были жителями Мценска, нынешнего уездного города Орловской губернии; звали их Константин и Фекла. Но рождение будущего подвижника произошло в городе Переяславле Залесском, теперешней Владимирской губернии, в правление великого князя Василия Темного около 1460 года. Константин и Фекла приехали в Переяславль вместе с боярином Григорием Протасьевым, который был вызван великим князем на службу из Мценска в Москву. Кроме Димитрия в семействе у них были сыновья Герасим и Флор и дочь Ксения. Читать полностью »

Кто это — пашковцы, баптисты и адвентисты? (Боголюбов Д.И., 1912 г.)

Кто это - пашковцы, баптисты и адвентисты? (Боголюбов Д.И., 1912 г.)Кто это пашковцы, баптисты и адвентисты? : (При свете Слова Божия и перед судом церк. истории) / Д. И. Боголюбов. — С.-Петербург : Отеч. тип., 1912. — 87 с.
Читать полностью »

Научение в Законе Божьем (школьный учебник 1912г.) [PDF]

Научение в Законе БожьемУчебное издание для школьников, направленное на научение молитве, изучения Священного Писания, о Богослужении Православной Церкви, о вере и жизни христианской.

Год: 1912
Автор: Из-за ветхости издания невозможно определить
Издательство: Типография С.Петербург
Язык: Русский (дореформенный)
Формат: PDF
Качество: Отсканированные страницы (с оригинала)

СКАЧАТЬ КНИГУ [26.9 МБ]

В Вольск принесены ковчег с мощами святителя Феофана Затворника и чудотворная икона Божией Матери «Казанская Вышенская»

ковчег с мощами святителя Феофана Затворника
С 17 по 20 марта Вышенские святыни будут пребывать в кафедральном соборе во имя Живоначальной Троицы Вольска, с 21 по 23 марта — в Крестовоздвиженском храме Хвалынска. Затем они будут принесены в Покровскую и Балашовскую епархии.

Крестный ход по России с мощами святителя Феофана и чудотворной иконой Божией Матери Казанской Вышенской организован по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в преддверии 200-летнего юбилея со дня рождения святого, который будет отмечаться в 2015 году. Читать полностью »

О смыслѣ жизни

Въ современной намъ жизни замѣчается весьма печальное и даже страшное явленіе: наряду съ внѣшнимъ усовершенствованіемъ жизни и развитіемъ богатѣйшей «культуры» въ людяхъ все болѣе и болѣе чувствуется и сознается потеря смысла жизни…

Что можетъ быть, на самомъ дѣлѣ, печальнѣе и ужаснѣе того положенія, когда человѣкъ, среди всевозможныхъ матеріальныхъ благъ, удобствъ и удовольствій жизни, не знаетъ, для чего онъ живетъ на свѣтѣ, терзается тягостнымъ вопросомъ, въ чемъ смыслъ и цѣль его существованія, и мучится сомнѣніемъ: стоитъ ли, вообще, жить?! Читать полностью »

8 марта — революционный праздник женщин-интернационалисток

8 марта - революционный праздник женщин-интернационалисток«Международный женский день» – революционный праздник женщин-интернационалисток, установленный по инициативе К. Цеткин на социалистической конференции в Копенгагене в марте 1910 г. Он изначально был задуман как праздник женщины-революционерки, а не просто женщины. Быть революционером тогда означало: бороться против Бога, Царя и Отечества – за Интернационал.

Вначале для этого революционного праздника не было назначено постоянного дня – из года в год он перемещался по календарю в первой половине марта (н. ст.). В России впервые был широко отмечен 23 февраля/8 марта 1917 г. в виде политических демонстраций. Вот как это описано в «Большой Советской Энциклопедии»:

«В 1917 правительство помешало работницам Петрограда праздновать Международный женский день. Это повело к столкновению с полицией на Путиловском заводе, которое перешло в демонстрацию. Работницы вышли на улицу с требованием возвращения мужей с фронта. Это выступление совпало с началом Февральской революции» (БСЭ. 1-е изд. 1931. Т. 21. С. 238). Читать полностью »

Страница 1 из 612345...Последняя »